Ao falarmos sobre as atitudes na adoração, temos as atitudes relacionadas com o espírito (o nosso espírito), as relacionadas com a alma e as relacionadas com o corpo. Em postagens anteriores falamos sobre as atitudes relacionadas com o espírito.
Entraremos para as ligadas a alma.
É de relembrar que nós somos espírito, alma e corpo, razão pela qual a nossa adoração deve ser espiritual, emocional e física, embora já tenhamos falado sobre a excepcionalidade do espírito (do homem) na adoração. (obs: rever Atitudes na adoração 1 e Como adorar?).
ENVOLVIMENTO
Conhecendo o Deus que adoramos. Mais pra frente falaremos de intimidade e comunhão, mas é importante por agora levar em conta o seguinte: não tem como achegar-se a Deus e permanecer indiferente a Sua presença.
É necessário que haja envolvimento.
Para nos envolvermos é necessário que haja alguns ingredientes:
1. Amor
2. Desejo
3. Paixão
4. Afecto
5. Atracção
6. Segurança
Parece ser um pouco irreverente falar nesses termos quando se trata de nos dirigirmos a Deus, mas é bom lembrar: DEUS É AMOR E ELE BUSCA AMOROSAMENTE FILHOS APAIXONADOS QUE O ADOREM COM TUDO O QUE LHES ESTIVER AO ALCANCE!
Quando nos lançamos apaixonadamente nos braços do Pai, não há nada que nos possa tirar dali, o envolvimento fala de tornar-se um com o outro, fala de aconchego, fala de lançar-se perdidamente nos braços de… fala de deixar nossa vida a inteira disposição de…fala de deixar-se levar, fala de ROMANCE.
O salmista conhecia muito bem esta realidade:
“Como a corça pelas correntes de águas, assim por Ti, ó Deus suspira a minha alma.
A minha alma tem sede de Deus…”Sl. 42:1-2
“ Quão amáveis são os Teus tabernáculos. A minha alma suspira e desfalece pelos Átrios do Senhor, o meu coração e a minha carne exultam pelo Deus vivo”.
“Pois um dia em Teus átrios vale mais do que mil, prefiro estar a porta da Casa do meu Deus…” Sl.84
Só seremos capazes de nos envolvermos em adoração se conhecermos o Deus que adoramos, senão jamais provaremos de segurança e ninguém se lança nos braços de ninguém sem segurança do que está fazendo.
O adorador precisa conhecer Deus, precisa ter vida com Deus, precisa de experiências, precisa viver algo na ILHA COM DEUS. Sabemos que a adoração baseia-se na realidade acerca de Deus, se eu não O conhecer não saberei o que devo ou não devo falar, o que devo ou não devo fazer, daí a importância de ter comunhão e intimidade com Deus.
“O adorador precisa ser filho, amigo e servo”, mais a frente falaremos deste ponto.
Na segunda definição de adoração falamos sobre a plenitude de amor que encontramos em Deus, o que nos leva a adorar, pois é esta plenitude encontrada que nos leva a envolver-se na atmosfera de amor jamais encontrado, ninguém é capaz de permanecer indiferente ao amor de Deus. Este amor abrange as mais profundas entranhas de nossa essência.
Quer experimentar envolvimento na adoração?
Você precisa amar a Deus.
Você precisa desejar a Deus.
Você precisa se apaixonar.
Você precisa ter afecto.
Você precisa deixar-se atrair por Deus.
Você precisa ter segurança e confiar incondicionalmente.
BENÇÃOS MIL!!!!!!!!!!
Gerando Adoradores
Este Blog visa apresentar o máximo de informação acerca deste assunto ímpar "ADORAÇÃO", reunindo todos os que se identificam. Já nasceu uma nova geração de pessoas que mostrarão ao mundo a sua paixão por Deus. De forma particular, angolanos mostrarão ao mundo que montanhas levantadas pela dor e pelo sofrimento serão agora quebradas pelo poder de uma adoração incessante ao Rei dos Reis. Gerando Adoradores vem reedificar ANGOLA como uma Nação adoradora aos pés de Cristo!
terça-feira, 27 de julho de 2010
segunda-feira, 26 de outubro de 2009
Letra da música "SOBRE AS ÁGUAS" - Toque no Altar
Se o sol se por
E a noite chegar
Tu és quem me guia
Se a tempestade me alcançar
Tu és meu abrigo
Se o mar me submergir
A tua mão
Me traz a tona pra respirar
E me faz andar
Sobre as águas
Tu és o Deus da minha salvação
És o meu dono minha paixão
Minha canção e o meu louvor
Aleluia, Aleluia (9x)
Se o mar me submergir
A tua mão
Me traz a tona pra respirar
E me faz andar
Sobre as águas
Tu és o Deus da minha salvação
És o meu dono minha paixão
Minha canção e o meu louvor
E a noite chegar
Tu és quem me guia
Se a tempestade me alcançar
Tu és meu abrigo
Se o mar me submergir
A tua mão
Me traz a tona pra respirar
E me faz andar
Sobre as águas
Tu és o Deus da minha salvação
És o meu dono minha paixão
Minha canção e o meu louvor
Aleluia, Aleluia (9x)
Se o mar me submergir
A tua mão
Me traz a tona pra respirar
E me faz andar
Sobre as águas
Tu és o Deus da minha salvação
És o meu dono minha paixão
Minha canção e o meu louvor
sexta-feira, 23 de outubro de 2009
terça-feira, 20 de outubro de 2009
sexta-feira, 9 de outubro de 2009
Adoradores: criatura-filho; servo-amigo; criatura-servo; filho-amigo
João.4:23-24 estabelece uma interacção entre Deus como Deus e Deus como PAI. É interessante notar que Jesus começa por dizer: Chegou a hora em que os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e em verdade, porque são estes que o PAI procura para seus adoradores.
CRIATURA-FILHO
A criatura tem sempre alguma coisa do seu criador, por sua vez, o filho tem sempre alguma coisa do seu pai. Jo.20:17.
Adorar a Deus como criatura é o que todo o Universo faz. Adão e Eva adoraram a Deus como criaturas, a adoração como filhos começa quando Jesus vem e morre, reconciliando a criatura com o Seu criador e é aí que as coisas mudam: "VEIO PARA O QUE ERA SEU E OS SEUS NÃO O RECEBERAM, MAS A TODOS QUANTO O RECEBERAM DEU-LHES O PODER DE SEREM FEITOS FILHOS DE DEUS...E O MESMO ESPÍRITO TESTIFICA COM O NOSSO ESPÍRITO QUE SOMOS FILHOS DE DEUS".
Conhecer a Deus como Criador é reconhecer o Seu lugar exaltado e único em todo o Universo, mas conhecer a Deus como Pai é estabelecer uma relação pessoal.Quando reconheço a Deus como Criador sou levado para mais baixo (lugar de criatura), mas quando O reconheço como Pai sou levado para mais perto - para o colo (lugar de filho)."A criatura vem a tornar-se filho"
A criatura e o filho encontram o lugar garantido: Não me escolhestes vós a mim...
CRIATURA-SERVO
A criatura não sabe tudo do Seu Criador...O servo também não sabe tudo do seu Senhor, a não ser que o prórpio Senhor o dê a conhecer. A criatura adora por deve e por reconhecimento do seu criador e o servo também adora por dever e reconhecimento do seu Senhor.
FILHO-AMIGO
Ser filho e ser amigo dá-nos uma visão de intimidade. O filho conhece os segredos mais íntimos do Pai, o amigo tem o direito de saber os mistérios mais íntimos do Amigo. O filho adora por amor, pela relação existente, pela afinidade, da mesma forma o amigo adora por afecto, pela relação existente e pela afinidade.
SERVO-AMIGO
O servo e o amigo, ao contrário da criatura e do filho que encontram o seu lugar garantido,estes conquistam o seu lugar: "VÓS SEREIS MEUS AMIGOS SE FIZERDES O QUE EU VOS MANDO..."
"O servo pode vir a tornar-se amigo".
Se fores servo ou criatura, o teu alvo é 100% o Trono de Deus, se fores amigo ou filho, o teu alvo vai além do Trono, muito mais do que tocar Ao que está no Trono ansearás alcançar o coração Do que está no Trono, por causa da relação.
O ALVO DEPENDE DE QUEM SE TRATA: CRIATURA? SERVO? AMIGO? FILHO?
De uma ou de outra forma: ADORE A DEUS!!!!!!!!!!!
BENÇÃOS MIL!!!!!!!!!!!!
CRIATURA-FILHO
A criatura tem sempre alguma coisa do seu criador, por sua vez, o filho tem sempre alguma coisa do seu pai. Jo.20:17.
Adorar a Deus como criatura é o que todo o Universo faz. Adão e Eva adoraram a Deus como criaturas, a adoração como filhos começa quando Jesus vem e morre, reconciliando a criatura com o Seu criador e é aí que as coisas mudam: "VEIO PARA O QUE ERA SEU E OS SEUS NÃO O RECEBERAM, MAS A TODOS QUANTO O RECEBERAM DEU-LHES O PODER DE SEREM FEITOS FILHOS DE DEUS...E O MESMO ESPÍRITO TESTIFICA COM O NOSSO ESPÍRITO QUE SOMOS FILHOS DE DEUS".
Conhecer a Deus como Criador é reconhecer o Seu lugar exaltado e único em todo o Universo, mas conhecer a Deus como Pai é estabelecer uma relação pessoal.Quando reconheço a Deus como Criador sou levado para mais baixo (lugar de criatura), mas quando O reconheço como Pai sou levado para mais perto - para o colo (lugar de filho)."A criatura vem a tornar-se filho"
A criatura e o filho encontram o lugar garantido: Não me escolhestes vós a mim...
CRIATURA-SERVO
A criatura não sabe tudo do Seu Criador...O servo também não sabe tudo do seu Senhor, a não ser que o prórpio Senhor o dê a conhecer. A criatura adora por deve e por reconhecimento do seu criador e o servo também adora por dever e reconhecimento do seu Senhor.
FILHO-AMIGO
Ser filho e ser amigo dá-nos uma visão de intimidade. O filho conhece os segredos mais íntimos do Pai, o amigo tem o direito de saber os mistérios mais íntimos do Amigo. O filho adora por amor, pela relação existente, pela afinidade, da mesma forma o amigo adora por afecto, pela relação existente e pela afinidade.
SERVO-AMIGO
O servo e o amigo, ao contrário da criatura e do filho que encontram o seu lugar garantido,estes conquistam o seu lugar: "VÓS SEREIS MEUS AMIGOS SE FIZERDES O QUE EU VOS MANDO..."
"O servo pode vir a tornar-se amigo".
Se fores servo ou criatura, o teu alvo é 100% o Trono de Deus, se fores amigo ou filho, o teu alvo vai além do Trono, muito mais do que tocar Ao que está no Trono ansearás alcançar o coração Do que está no Trono, por causa da relação.
O ALVO DEPENDE DE QUEM SE TRATA: CRIATURA? SERVO? AMIGO? FILHO?
De uma ou de outra forma: ADORE A DEUS!!!!!!!!!!!
BENÇÃOS MIL!!!!!!!!!!!!
quarta-feira, 23 de setembro de 2009
O Santo dos Santos
Ninguém chega ao Santo dos Santos sem um elemento - DISPOSIÇÃO PARA DAR. É PRECISAMENTE POR CAUSA DISSO QUE ANTES DO TERCEIRO VÉU TEMOS O ALTAR DE INCENSO, A FIM DE QUE SEMPRE SE OFEREÇA ALGO. "Apague da sua memória a ideia de que só vamos ao Trono do Pai para pedir", precisamos aprender a dar e a dar aquilo que temos de melhor, para um Deus que não poupou o Seu melhor para nós.
Lembra de Abraão? Pois é, o que aconteceu com este amigo de Deus? Abraão é um exemplo vivo de homem que "DÁ E DÁ O SEU MELHOR". Qual foi a sua motivação? AMOR E OBEDIÊNCIA, QUANDO SE AMA SE CONFIA, QUANDO SE CONFIA SE OBEDECE!!!!!!!!!!Ele é um dos grandes exemplos bíblicos de ADORADOR.
O SANTO DOS SANTOS
Eis a parte mais tremenda da tenda da congregação. O mais solene e importante lugar do Tabernáculo, era um quadrado de cerca de 5 metros de cada lado. Nesse sacratíssimo lugar o Sumo-sacerdote entrava uma vez por ano, no décimo dia do sétimo mês, levando consigo o sangue da expiação e também o incensário de ouro em que se queimava o incenso santo. Como as divisões do Tabernáculo estão por ordem crescente, o Santíssimo Lugar representa a Plenitude de Deus no Crente. Ef. 3:16-17.
Neste recinto foi guardada a ARCA DA ALIANÇA, detrás do último véu. Era o lugar onde Deus habitava. A arca possuía aproximadamente 1.20 metros de comprimento e 80 centímetros de altura e 80 de largura, era de madeira de cetim e toda revestida de Ouro, por dentro e por fora. Sobre a arca, se colocava uma grande prancha de ouro: O PROPICIATÓRIO, medindo 1.25 * 0,75 metros, sobre a qual estavam dois Querubins um em cada extremidade, com asas abertas e olhando para baixo, e entre eles Deus pôs a Sua Glória, SHEQUINAH_ A GLÓRIA PERPÉTUA, desta forma, no Lugar Santíssimo não havia necessidade de lâmpada. Uma nuvem escura cobria o propiciatório e envolvia essa luz gloriosa, tornando-a ofuscante e inacessível.
“PORTANTO HOMEM NENHUM VERÁ A MINHA FACE, E VIVERÁ”.
O propiciatório era o local onde no DIA DA EXPIAÇÃO, o Sumo-sacerdote aspergia sangue da vítima oferecida para a expiação do pecado do povo. O
CONTEÚDO DA ARCA
1. AS TÁBUAS DA LEI: As tábuas de pedra simbolizavam a perfeita vontade de Deus, que Jesus cumpriu plenamente. Sl.40:8
2. A VARA DE ARÃO: Esta mesma vara que havia florescido – Nm.17. A vara era de amendoeira, a primeira árvore que floresce na primavera, e por isso fala de nova vida após a morte, Inverno.
3. O MANÁ: Na arca ainda estava o vaso de ouro com maná. Segundo João 6, Cristo é o verdadeiro maná, o alimento para a nossa jornada de peregrinos. Mas o Santo dos Santos é um tipo de Céu, ali não precisamos mais do maná… Porque então, o maná está aí? É porque lá em cima, ele nos servirá como um memorial celeste de todo o gozo que já na terra tivemos em Cristo.
As tábuas de pedra, a vara de Arão e o vaso com maná, colocados dentro da Arca, apontam para a base do trono de Deus, que é Justiça e Juízo – Sl.33:5/ 84:14.
O que há no Céu, agora, não é um trono de juízo mas um trono de graça. Pode se considerar bem-aventurado quem agora se achega a esse trono para que seja indultado, para receber a graça de Deus.
No pátio está a luz natural do sol, no Santo Lugar está a luz espiritual do Espírito Santo e no Santo dos Santos a luz da glória de Deus. Ex.40:34.
No pátio o crente é redimido
No Lugar Santo é Santificado
No Santo dos Santos é glorificado
“A TRANSFORMAÇÃO DA VISÃO DO SANTUÁRIO POR TODOS OS SEUS SIGNIFICADOS É PRECISAMENTE O QUE NOS LEVA HOJE A PRESENÇA SOBERANA DE DEUS PARA ADORAÇÃO, POIS NO CÉU NÃO HÁ UM SANTUÁRIO LITERAL, O PRÓPRIO DEUS É O PRÓPRIO SANTUÁRIO – APOCALIPSE.21:22-23.”
Lembra de Abraão? Pois é, o que aconteceu com este amigo de Deus? Abraão é um exemplo vivo de homem que "DÁ E DÁ O SEU MELHOR". Qual foi a sua motivação? AMOR E OBEDIÊNCIA, QUANDO SE AMA SE CONFIA, QUANDO SE CONFIA SE OBEDECE!!!!!!!!!!Ele é um dos grandes exemplos bíblicos de ADORADOR.
O SANTO DOS SANTOS
Eis a parte mais tremenda da tenda da congregação. O mais solene e importante lugar do Tabernáculo, era um quadrado de cerca de 5 metros de cada lado. Nesse sacratíssimo lugar o Sumo-sacerdote entrava uma vez por ano, no décimo dia do sétimo mês, levando consigo o sangue da expiação e também o incensário de ouro em que se queimava o incenso santo. Como as divisões do Tabernáculo estão por ordem crescente, o Santíssimo Lugar representa a Plenitude de Deus no Crente. Ef. 3:16-17.
Neste recinto foi guardada a ARCA DA ALIANÇA, detrás do último véu. Era o lugar onde Deus habitava. A arca possuía aproximadamente 1.20 metros de comprimento e 80 centímetros de altura e 80 de largura, era de madeira de cetim e toda revestida de Ouro, por dentro e por fora. Sobre a arca, se colocava uma grande prancha de ouro: O PROPICIATÓRIO, medindo 1.25 * 0,75 metros, sobre a qual estavam dois Querubins um em cada extremidade, com asas abertas e olhando para baixo, e entre eles Deus pôs a Sua Glória, SHEQUINAH_ A GLÓRIA PERPÉTUA, desta forma, no Lugar Santíssimo não havia necessidade de lâmpada. Uma nuvem escura cobria o propiciatório e envolvia essa luz gloriosa, tornando-a ofuscante e inacessível.
“PORTANTO HOMEM NENHUM VERÁ A MINHA FACE, E VIVERÁ”.
O propiciatório era o local onde no DIA DA EXPIAÇÃO, o Sumo-sacerdote aspergia sangue da vítima oferecida para a expiação do pecado do povo. O
CONTEÚDO DA ARCA
1. AS TÁBUAS DA LEI: As tábuas de pedra simbolizavam a perfeita vontade de Deus, que Jesus cumpriu plenamente. Sl.40:8
2. A VARA DE ARÃO: Esta mesma vara que havia florescido – Nm.17. A vara era de amendoeira, a primeira árvore que floresce na primavera, e por isso fala de nova vida após a morte, Inverno.
3. O MANÁ: Na arca ainda estava o vaso de ouro com maná. Segundo João 6, Cristo é o verdadeiro maná, o alimento para a nossa jornada de peregrinos. Mas o Santo dos Santos é um tipo de Céu, ali não precisamos mais do maná… Porque então, o maná está aí? É porque lá em cima, ele nos servirá como um memorial celeste de todo o gozo que já na terra tivemos em Cristo.
As tábuas de pedra, a vara de Arão e o vaso com maná, colocados dentro da Arca, apontam para a base do trono de Deus, que é Justiça e Juízo – Sl.33:5/ 84:14.
O que há no Céu, agora, não é um trono de juízo mas um trono de graça. Pode se considerar bem-aventurado quem agora se achega a esse trono para que seja indultado, para receber a graça de Deus.
No pátio está a luz natural do sol, no Santo Lugar está a luz espiritual do Espírito Santo e no Santo dos Santos a luz da glória de Deus. Ex.40:34.
No pátio o crente é redimido
No Lugar Santo é Santificado
No Santo dos Santos é glorificado
“A TRANSFORMAÇÃO DA VISÃO DO SANTUÁRIO POR TODOS OS SEUS SIGNIFICADOS É PRECISAMENTE O QUE NOS LEVA HOJE A PRESENÇA SOBERANA DE DEUS PARA ADORAÇÃO, POIS NO CÉU NÃO HÁ UM SANTUÁRIO LITERAL, O PRÓPRIO DEUS É O PRÓPRIO SANTUÁRIO – APOCALIPSE.21:22-23.”
sexta-feira, 11 de setembro de 2009
O Altar de Incenso (uma das jóias no processo da adoração)
Medindo 1 metro de altura e meio metro de cada lado, o altar de incenso era de madeira de cetim, com quatro pontas, uma em cada lado. Todo ele coberto de ouro e decorado com uma coroa desse mesmo metal ao redor. A sua disposição no Santuário era junto ao terceiro Véu, ao ocidente, de sorte que ao entrarem no Santuário os sacerdotes o tinham bem a sua frente, enquanto a esquerda (sul) ficava o candelabro e a direita (norte) a mesa.
Neste altar, todo coberto de Ouro Puro, não se ofereciam animais como no altar de bronze que estava no átrio. Aqui só se podia queimar incenso aromático. O cheiro agradável do incenso subia a Deus. O significado simbólico do incenso é esclarecido em Salmos. 141:2 e Apocalipse.8:3_ São as orações dos Santos, também compreende as acções de graça, o louvor e a adoração do povo de Deus. Hebreus.13:15.
Tudo isso sobe a Deus mas é oferecido no altar.
Por assim dizer, é como se o Altar o levasse a Deus. Vemos, portanto que é Cristo que apresenta as nossas orações e acções de graça a Deus.
Seriam aceitáveis a Deus se viessem directamente de nós? Não. Cristo as santifica.
Cada crente pode assim na condição de sacerdote, aproximar-se de Deus. Mas os filhos de Deus também podem fazê-lo em conjunto, como sacerdócio santo podem oferecer sacrifícios espirituais, agradáveis a Deus por intermédio de Jesus Cristo.
Por ser meio de ligação com o Santo dos Santos este altar possui importante aplicação para a nossa vida cristã.
Ele aponta para as nossas orações especialmente para o nosso louvor e adoração. O Sumo-sacerdote não podia entrar no Santíssimo Lugar sem conduzir um incensário portátil, no qual o incenso estivesse sendo queimado.
O Salmo 84: 3, diz que o pardal e a andorinha têm os seus ninhos, um lugarzinho onde podem descansar. E o Salmista continua a descrever o lugar de descanso como sendo nos TEUS ALTARES, SENHOR DOS EXÉRCITOS, REI MEU E DEUS MEU!
Note que a palavra altares está no plural, pois há dois.
Primeiro a pessoa deve achar descanso no altar de bronze, dos holocaustos, no átrio. Significa que ela deve reconciliar-se com Deus junto a Cruz. Este passo é o começo de sua vida de fé.
Depois, pela oração e adoração gozará descanso junto ao altar de ouro, do incenso. Este é o segundo passo.
A Adoração é a coisa mais sublime que um homem pode oferecer. Começa aqui na terra e jamais terminará. Já aqui na terra podemos oferecer louvores e adoração, mas na verdade trata-se daquilo que será a nossa ocupação no Céu por toda Eternidade_ Ap.5.
O INCENSO
Este devia ser elaborado exactamente segundo a instrução divina. Uma mistura de alguns ingredientes que veremos, não era permitido que ninguém o reproduzisse ou então que o cheirasse. O INCENSO ERA UM SEGREDO SÓ PARA DEUS.
A plena delícia da glória do filho AMADO EXCLUSIVAMENTE PARA O PAI.
No holocausto, vimos a obra da redenção que Cristo realizou.
No incenso vemos a que Ele próprio é.
Não se trata do que Ele fez ou concretizou, por grandioso que seja, mas trata-se de suas qualidades pessoais.
Uma pessoa é mais que a obra que tenha feito! Pensemos em Sua grandeza, Seu maravilhoso amor e Suas muitas glórias. Não podemos nós como sacerdotes oferecer isto a Deus? Sim podemos levá-lO ao Pai, podemos dizer a Ele tudo o que encontramos e admiramos no Filho. Podemos nos deixar preencher por tudo que encontramos no Senhor Jesus, tudo o que temos desfrutado em Sua pessoa e falar com o Pai. Aí teremos comunhão com a Trindade de Deus.
É verdade que jamais poderemos agradecer – Lhe o suficiente pela redenção cumprida e pelas bênçãos que recebemos em decorrência.
Mas o incenso, a adoração é algo mais que agradecer: É gozar junto ao Pai aquilo que o Filho é, Sua Beleza, Seu amor e todas as Riquezas de Sua pessoa. É incenso de aroma agradável ao Pai.
Quando meditamos na pessoa do Senhor Jesus, quão grande e quão cheio de amor Ele é… e aí então podemos nos achegar a Deus e compartilhar com Ele, isso é adorar.
É derramar o bálsamo de Nardo puro de nossa alma como o fez Maria de Betânia quando ungiu os pés do Senhor e toda a casa se encheu com o cheiro do perfume. Isto é oferecer incenso de aroma agradável.
Ninguém chega ao Santo dos Santos sem estar disposto a dar!
A COMPOSIÇÃO DO INCENSO
Nos elementos que compõem o incenso puro: O ESTORAQUE, A ONICHA E O GÁLBANO, encontramos preciosas inspirações para nossa vida de oração, adoração e acção de graças.
1 O ESTORAQUE
A raiz desta palavra, na língua hebraica, significa “gota”, talvez pelo facto desse perfume desprender-se espontaneamente do arbusto do mesmo nome: o “STORAX OFFICINALE”. Isto sugere que o nosso louvor e adoração devem ser espontâneos.
2 A ONICHA
Esse perfume era extraído de um molusco marinho, o STROMBUS, que vive nos mares orientais.
Esse elemento nos ensina que nossas orações e adoração devem vir das profundezas da alma, tal como em David, que disse: Das profundezas a Ti clamo, e em Ana que com amargura de alma orou ao Senhor e chorou abundantemente.
3 O GÁLBANO
Esse terceiro elemento era extraído de um arbusto do mesmo nome, encontrado na Arábia, Pérsia, Índia e África. Diferentemente do Estoraque, o Gálbano brotava das folhas e galhos mediante a sua trituração.
Nossa adoração e súplica devem partir de um coração quebrantado e contrito.
Arrancar nossos louvores de corações moídos e vidas partidas, como das folhas de Gálbano.
E Deus não apenas receberá nossos louvores, mas usará poderosamente para glória de Seu nome.
Vemos com esta explanação a enorme importância do incenso, neste processo.
BENÇÃOS MIL!!!!!
Neste altar, todo coberto de Ouro Puro, não se ofereciam animais como no altar de bronze que estava no átrio. Aqui só se podia queimar incenso aromático. O cheiro agradável do incenso subia a Deus. O significado simbólico do incenso é esclarecido em Salmos. 141:2 e Apocalipse.8:3_ São as orações dos Santos, também compreende as acções de graça, o louvor e a adoração do povo de Deus. Hebreus.13:15.
Tudo isso sobe a Deus mas é oferecido no altar.
Por assim dizer, é como se o Altar o levasse a Deus. Vemos, portanto que é Cristo que apresenta as nossas orações e acções de graça a Deus.
Seriam aceitáveis a Deus se viessem directamente de nós? Não. Cristo as santifica.
Cada crente pode assim na condição de sacerdote, aproximar-se de Deus. Mas os filhos de Deus também podem fazê-lo em conjunto, como sacerdócio santo podem oferecer sacrifícios espirituais, agradáveis a Deus por intermédio de Jesus Cristo.
Por ser meio de ligação com o Santo dos Santos este altar possui importante aplicação para a nossa vida cristã.
Ele aponta para as nossas orações especialmente para o nosso louvor e adoração. O Sumo-sacerdote não podia entrar no Santíssimo Lugar sem conduzir um incensário portátil, no qual o incenso estivesse sendo queimado.
O Salmo 84: 3, diz que o pardal e a andorinha têm os seus ninhos, um lugarzinho onde podem descansar. E o Salmista continua a descrever o lugar de descanso como sendo nos TEUS ALTARES, SENHOR DOS EXÉRCITOS, REI MEU E DEUS MEU!
Note que a palavra altares está no plural, pois há dois.
Primeiro a pessoa deve achar descanso no altar de bronze, dos holocaustos, no átrio. Significa que ela deve reconciliar-se com Deus junto a Cruz. Este passo é o começo de sua vida de fé.
Depois, pela oração e adoração gozará descanso junto ao altar de ouro, do incenso. Este é o segundo passo.
A Adoração é a coisa mais sublime que um homem pode oferecer. Começa aqui na terra e jamais terminará. Já aqui na terra podemos oferecer louvores e adoração, mas na verdade trata-se daquilo que será a nossa ocupação no Céu por toda Eternidade_ Ap.5.
O INCENSO
Este devia ser elaborado exactamente segundo a instrução divina. Uma mistura de alguns ingredientes que veremos, não era permitido que ninguém o reproduzisse ou então que o cheirasse. O INCENSO ERA UM SEGREDO SÓ PARA DEUS.
A plena delícia da glória do filho AMADO EXCLUSIVAMENTE PARA O PAI.
No holocausto, vimos a obra da redenção que Cristo realizou.
No incenso vemos a que Ele próprio é.
Não se trata do que Ele fez ou concretizou, por grandioso que seja, mas trata-se de suas qualidades pessoais.
Uma pessoa é mais que a obra que tenha feito! Pensemos em Sua grandeza, Seu maravilhoso amor e Suas muitas glórias. Não podemos nós como sacerdotes oferecer isto a Deus? Sim podemos levá-lO ao Pai, podemos dizer a Ele tudo o que encontramos e admiramos no Filho. Podemos nos deixar preencher por tudo que encontramos no Senhor Jesus, tudo o que temos desfrutado em Sua pessoa e falar com o Pai. Aí teremos comunhão com a Trindade de Deus.
É verdade que jamais poderemos agradecer – Lhe o suficiente pela redenção cumprida e pelas bênçãos que recebemos em decorrência.
Mas o incenso, a adoração é algo mais que agradecer: É gozar junto ao Pai aquilo que o Filho é, Sua Beleza, Seu amor e todas as Riquezas de Sua pessoa. É incenso de aroma agradável ao Pai.
Quando meditamos na pessoa do Senhor Jesus, quão grande e quão cheio de amor Ele é… e aí então podemos nos achegar a Deus e compartilhar com Ele, isso é adorar.
É derramar o bálsamo de Nardo puro de nossa alma como o fez Maria de Betânia quando ungiu os pés do Senhor e toda a casa se encheu com o cheiro do perfume. Isto é oferecer incenso de aroma agradável.
Ninguém chega ao Santo dos Santos sem estar disposto a dar!
A COMPOSIÇÃO DO INCENSO
Nos elementos que compõem o incenso puro: O ESTORAQUE, A ONICHA E O GÁLBANO, encontramos preciosas inspirações para nossa vida de oração, adoração e acção de graças.
1 O ESTORAQUE
A raiz desta palavra, na língua hebraica, significa “gota”, talvez pelo facto desse perfume desprender-se espontaneamente do arbusto do mesmo nome: o “STORAX OFFICINALE”. Isto sugere que o nosso louvor e adoração devem ser espontâneos.
2 A ONICHA
Esse perfume era extraído de um molusco marinho, o STROMBUS, que vive nos mares orientais.
Esse elemento nos ensina que nossas orações e adoração devem vir das profundezas da alma, tal como em David, que disse: Das profundezas a Ti clamo, e em Ana que com amargura de alma orou ao Senhor e chorou abundantemente.
3 O GÁLBANO
Esse terceiro elemento era extraído de um arbusto do mesmo nome, encontrado na Arábia, Pérsia, Índia e África. Diferentemente do Estoraque, o Gálbano brotava das folhas e galhos mediante a sua trituração.
Nossa adoração e súplica devem partir de um coração quebrantado e contrito.
Arrancar nossos louvores de corações moídos e vidas partidas, como das folhas de Gálbano.
E Deus não apenas receberá nossos louvores, mas usará poderosamente para glória de Seu nome.
Vemos com esta explanação a enorme importância do incenso, neste processo.
BENÇÃOS MIL!!!!!
quinta-feira, 6 de agosto de 2009
A MESA DOS PÃES DA PROPOSIÇÃO
Encontrava-se em frente ao candelabro. Era feita de madeira de cetim, medindo 1 metro de cumprimento por meio metro de largura e 75 centímetros de altura.
Era coberta de ouro, emoldurada e com uma coroa de ouro ao redor da moldura. Sobre ela eram colocados a cada sábado 12 pães sem fermento, em duas fileiras de 6 cada, sobre os quais se derramava incenso puro. A moldura de ouro, sem dúvida, tinha como finalidade evitar que os pães caíssem ou deslizassem da mesa.
Era dever de Araão e seus filhos comerem no sábado estes pães a fim de serem substituídos.
O pão como símbolo de alimento espiritual.
No Santuário de Deus nos alimentamos com o Pão Vivo que desceu do Céu.
Estes pães eram consagrados ao Senhor e renovados a cada sábado. Eram santificados pelo incenso puro, que os identificava como propriedade exclusiva de Deus tal como os crentes o são.
Os crentes no Santuário não vivem para ser servidos mas para servir, pois assumiram a sua condição de sacerdotes da nova aliança e assim cumprindo a Lei de Cristo.
Era coberta de ouro, emoldurada e com uma coroa de ouro ao redor da moldura. Sobre ela eram colocados a cada sábado 12 pães sem fermento, em duas fileiras de 6 cada, sobre os quais se derramava incenso puro. A moldura de ouro, sem dúvida, tinha como finalidade evitar que os pães caíssem ou deslizassem da mesa.
Era dever de Araão e seus filhos comerem no sábado estes pães a fim de serem substituídos.
O pão como símbolo de alimento espiritual.
No Santuário de Deus nos alimentamos com o Pão Vivo que desceu do Céu.
Estes pães eram consagrados ao Senhor e renovados a cada sábado. Eram santificados pelo incenso puro, que os identificava como propriedade exclusiva de Deus tal como os crentes o são.
Os crentes no Santuário não vivem para ser servidos mas para servir, pois assumiram a sua condição de sacerdotes da nova aliança e assim cumprindo a Lei de Cristo.
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