ATITUDES NA ADORAÇÃO (Alma)

Ao falarmos sobre as atitudes na adoração, temos as atitudes relacionadas com o espírito (o nosso espírito), as relacionadas com a alma e as relacionadas com o corpo. Em postagens anteriores falamos sobre as atitudes relacionadas com o espírito.
Entraremos para as ligadas a alma.
É de relembrar que nós somos espírito, alma e corpo, razão pela qual a nossa adoração deve ser espiritual, emocional e física, embora já tenhamos falado sobre a excepcionalidade do espírito (do homem) na adoração. (obs: rever Atitudes na adoração 1 e Como adorar?).

ENVOLVIMENTO


Conhecendo o Deus que adoramos. Mais pra frente falaremos de intimidade e comunhão, mas é importante por agora levar em conta o seguinte: não tem como achegar-se a Deus e permanecer indiferente a Sua presença.

É necessário que haja envolvimento.
Para nos envolvermos é necessário que haja alguns ingredientes:

1. Amor


2. Desejo


3. Paixão


4. Afecto


5. Atracção


6. Segurança

Parece ser um pouco irreverente falar nesses termos quando se trata de nos dirigirmos a Deus, mas é bom lembrar: DEUS É AMOR E ELE BUSCA AMOROSAMENTE FILHOS APAIXONADOS QUE O ADOREM COM TUDO O QUE LHES ESTIVER AO ALCANCE!

Quando nos lançamos apaixonadamente nos braços do Pai, não há nada que nos possa tirar dali, o envolvimento fala de tornar-se um com o outro, fala de aconchego, fala de lançar-se perdidamente nos braços de… fala de deixar nossa vida a inteira disposição de…fala de deixar-se levar, fala de ROMANCE.

O salmista conhecia muito bem esta realidade:
“Como a corça pelas correntes de águas, assim por Ti, ó Deus suspira a minha alma.
A minha alma tem sede de Deus…”Sl. 42:1-2
“ Quão amáveis são os Teus tabernáculos. A minha alma suspira e desfalece pelos Átrios do Senhor, o meu coração e a minha carne exultam pelo Deus vivo”.
“Pois um dia em Teus átrios vale mais do que mil, prefiro estar a porta da Casa do meu Deus…” Sl.84

Só seremos capazes de nos envolvermos em adoração se conhecermos o Deus que adoramos, senão jamais provaremos de segurança e ninguém se lança nos braços de ninguém sem segurança do que está fazendo.

O adorador precisa conhecer Deus, precisa ter vida com Deus, precisa de experiências, precisa viver algo na ILHA COM DEUS. Sabemos que a adoração baseia-se na realidade acerca de Deus, se eu não O conhecer não saberei o que devo ou não devo falar, o que devo ou não devo fazer, daí a importância de ter comunhão e intimidade com Deus.

“O adorador precisa ser filho, amigo e servo”, mais a frente falaremos deste ponto.
Na segunda definição de adoração falamos sobre a plenitude de amor que encontramos em Deus, o que nos leva a adorar, pois é esta plenitude encontrada que nos leva a envolver-se na atmosfera de amor jamais encontrado, ninguém é capaz de permanecer indiferente ao amor de Deus. Este amor abrange as mais profundas entranhas de nossa essência.

Quer experimentar envolvimento na adoração?

Você precisa amar a Deus.
Você precisa desejar a Deus.
Você precisa se apaixonar.
Você precisa ter afecto.
Você precisa deixar-se atrair por Deus.
Você precisa ter segurança e confiar incondicionalmente.

BENÇÃOS MIL!!!!!!!!!!

Letra da música "SOBRE AS ÁGUAS" - Toque no Altar

Se o sol se por
E a noite chegar
Tu és quem me guia
Se a tempestade me alcançar
Tu és meu abrigo

Se o mar me submergir
A tua mão
Me traz a tona pra respirar
E me faz andar
Sobre as águas
Tu és o Deus da minha salvação
És o meu dono minha paixão
Minha canção e o meu louvor

Aleluia, Aleluia (9x)

Se o mar me submergir
A tua mão
Me traz a tona pra respirar
E me faz andar
Sobre as águas
Tu és o Deus da minha salvação
És o meu dono minha paixão
Minha canção e o meu louvor

Sobre as Águas - Toque no Altar

Sobre as Águas (ao vivo) – Trazendo a Arca

Quero ser como criança - Heloisa e David

Toque no Altar - Tua graça me basta

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Adoradores: criatura-filho; servo-amigo; criatura-servo; filho-amigo

João.4:23-24 estabelece uma interacção entre Deus como Deus e Deus como PAI. É interessante notar que Jesus começa por dizer: Chegou a hora em que os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e em verdade, porque são estes que o PAI procura para seus adoradores.

CRIATURA-FILHO
A criatura tem sempre alguma coisa do seu criador, por sua vez, o filho tem sempre alguma coisa do seu pai. Jo.20:17.

Adorar a Deus como criatura é o que todo o Universo faz. Adão e Eva adoraram a Deus como criaturas, a adoração como filhos começa quando Jesus vem e morre, reconciliando a criatura com o Seu criador e é aí que as coisas mudam: "VEIO PARA O QUE ERA SEU E OS SEUS NÃO O RECEBERAM, MAS A TODOS QUANTO O RECEBERAM DEU-LHES O PODER DE SEREM FEITOS FILHOS DE DEUS...E O MESMO ESPÍRITO TESTIFICA COM O NOSSO ESPÍRITO QUE SOMOS FILHOS DE DEUS".

Conhecer a Deus como Criador é reconhecer o Seu lugar exaltado e único em todo o Universo, mas conhecer a Deus como Pai é estabelecer uma relação pessoal.Quando reconheço a Deus como Criador sou levado para mais baixo (lugar de criatura), mas quando O reconheço como Pai sou levado para mais perto - para o colo (lugar de filho)."A criatura vem a tornar-se filho"

A criatura e o filho encontram o lugar garantido: Não me escolhestes vós a mim...

CRIATURA-SERVO
A criatura não sabe tudo do Seu Criador...O servo também não sabe tudo do seu Senhor, a não ser que o prórpio Senhor o dê a conhecer. A criatura adora por deve e por reconhecimento do seu criador e o servo também adora por dever e reconhecimento do seu Senhor.

FILHO-AMIGO
Ser filho e ser amigo dá-nos uma visão de intimidade. O filho conhece os segredos mais íntimos do Pai, o amigo tem o direito de saber os mistérios mais íntimos do Amigo. O filho adora por amor, pela relação existente, pela afinidade, da mesma forma o amigo adora por afecto, pela relação existente e pela afinidade.

SERVO-AMIGO
O servo e o amigo, ao contrário da criatura e do filho que encontram o seu lugar garantido,estes conquistam o seu lugar: "VÓS SEREIS MEUS AMIGOS SE FIZERDES O QUE EU VOS MANDO..."
"O servo pode vir a tornar-se amigo".


Se fores servo ou criatura, o teu alvo é 100% o Trono de Deus, se fores amigo ou filho, o teu alvo vai além do Trono, muito mais do que tocar Ao que está no Trono ansearás alcançar o coração Do que está no Trono, por causa da relação.

O ALVO DEPENDE DE QUEM SE TRATA: CRIATURA? SERVO? AMIGO? FILHO?

De uma ou de outra forma: ADORE A DEUS!!!!!!!!!!!
BENÇÃOS MIL!!!!!!!!!!!!

O Santo dos Santos

Ninguém chega ao Santo dos Santos sem um elemento - DISPOSIÇÃO PARA DAR. É PRECISAMENTE POR CAUSA DISSO QUE ANTES DO TERCEIRO VÉU TEMOS O ALTAR DE INCENSO, A FIM DE QUE SEMPRE SE OFEREÇA ALGO. "Apague da sua memória a ideia de que só vamos ao Trono do Pai para pedir", precisamos aprender a dar e a dar aquilo que temos de melhor, para um Deus que não poupou o Seu melhor para nós.

Lembra de Abraão? Pois é, o que aconteceu com este amigo de Deus? Abraão é um exemplo vivo de homem que "DÁ E DÁ O SEU MELHOR". Qual foi a sua motivação? AMOR E OBEDIÊNCIA, QUANDO SE AMA SE CONFIA, QUANDO SE CONFIA SE OBEDECE!!!!!!!!!!Ele é um dos grandes exemplos bíblicos de ADORADOR.

O SANTO DOS SANTOS
Eis a parte mais tremenda da tenda da congregação. O mais solene e importante lugar do Tabernáculo, era um quadrado de cerca de 5 metros de cada lado. Nesse sacratíssimo lugar o Sumo-sacerdote entrava uma vez por ano, no décimo dia do sétimo mês, levando consigo o sangue da expiação e também o incensário de ouro em que se queimava o incenso santo. Como as divisões do Tabernáculo estão por ordem crescente, o Santíssimo Lugar representa a Plenitude de Deus no Crente. Ef. 3:16-17.

Neste recinto foi guardada a ARCA DA ALIANÇA, detrás do último véu. Era o lugar onde Deus habitava. A arca possuía aproximadamente 1.20 metros de comprimento e 80 centímetros de altura e 80 de largura, era de madeira de cetim e toda revestida de Ouro, por dentro e por fora. Sobre a arca, se colocava uma grande prancha de ouro: O PROPICIATÓRIO, medindo 1.25 * 0,75 metros, sobre a qual estavam dois Querubins um em cada extremidade, com asas abertas e olhando para baixo, e entre eles Deus pôs a Sua Glória, SHEQUINAH_ A GLÓRIA PERPÉTUA, desta forma, no Lugar Santíssimo não havia necessidade de lâmpada. Uma nuvem escura cobria o propiciatório e envolvia essa luz gloriosa, tornando-a ofuscante e inacessível.

“PORTANTO HOMEM NENHUM VERÁ A MINHA FACE, E VIVERÁ”.

O propiciatório era o local onde no DIA DA EXPIAÇÃO, o Sumo-sacerdote aspergia sangue da vítima oferecida para a expiação do pecado do povo. O

CONTEÚDO DA ARCA
1. AS TÁBUAS DA LEI: As tábuas de pedra simbolizavam a perfeita vontade de Deus, que Jesus cumpriu plenamente. Sl.40:8

2. A VARA DE ARÃO: Esta mesma vara que havia florescido – Nm.17. A vara era de amendoeira, a primeira árvore que floresce na primavera, e por isso fala de nova vida após a morte, Inverno.


3. O MANÁ: Na arca ainda estava o vaso de ouro com maná. Segundo João 6, Cristo é o verdadeiro maná, o alimento para a nossa jornada de peregrinos. Mas o Santo dos Santos é um tipo de Céu, ali não precisamos mais do maná… Porque então, o maná está aí? É porque lá em cima, ele nos servirá como um memorial celeste de todo o gozo que já na terra tivemos em Cristo.

As tábuas de pedra, a vara de Arão e o vaso com maná, colocados dentro da Arca, apontam para a base do trono de Deus, que é Justiça e Juízo – Sl.33:5/ 84:14.

O que há no Céu, agora, não é um trono de juízo mas um trono de graça. Pode se considerar bem-aventurado quem agora se achega a esse trono para que seja indultado, para receber a graça de Deus.

No pátio está a luz natural do sol, no Santo Lugar está a luz espiritual do Espírito Santo e no Santo dos Santos a luz da glória de Deus. Ex.40:34.

No pátio o crente é redimido

No Lugar Santo é Santificado

No Santo dos Santos é glorificado

“A TRANSFORMAÇÃO DA VISÃO DO SANTUÁRIO POR TODOS OS SEUS SIGNIFICADOS É PRECISAMENTE O QUE NOS LEVA HOJE A PRESENÇA SOBERANA DE DEUS PARA ADORAÇÃO, POIS NO CÉU NÃO HÁ UM SANTUÁRIO LITERAL, O PRÓPRIO DEUS É O PRÓPRIO SANTUÁRIO – APOCALIPSE.21:22-23.”

O Altar de Incenso (uma das jóias no processo da adoração)

Medindo 1 metro de altura e meio metro de cada lado, o altar de incenso era de madeira de cetim, com quatro pontas, uma em cada lado. Todo ele coberto de ouro e decorado com uma coroa desse mesmo metal ao redor. A sua disposição no Santuário era junto ao terceiro Véu, ao ocidente, de sorte que ao entrarem no Santuário os sacerdotes o tinham bem a sua frente, enquanto a esquerda (sul) ficava o candelabro e a direita (norte) a mesa.

Neste altar, todo coberto de Ouro Puro, não se ofereciam animais como no altar de bronze que estava no átrio. Aqui só se podia queimar incenso aromático. O cheiro agradável do incenso subia a Deus. O significado simbólico do incenso é esclarecido em Salmos. 141:2 e Apocalipse.8:3_ São as orações dos Santos, também compreende as acções de graça, o louvor e a adoração do povo de Deus. Hebreus.13:15.
Tudo isso sobe a Deus mas é oferecido no altar.

Por assim dizer, é como se o Altar o levasse a Deus. Vemos, portanto que é Cristo que apresenta as nossas orações e acções de graça a Deus.
Seriam aceitáveis a Deus se viessem directamente de nós? Não. Cristo as santifica.
Cada crente pode assim na condição de sacerdote, aproximar-se de Deus. Mas os filhos de Deus também podem fazê-lo em conjunto, como sacerdócio santo podem oferecer sacrifícios espirituais, agradáveis a Deus por intermédio de Jesus Cristo.

Por ser meio de ligação com o Santo dos Santos este altar possui importante aplicação para a nossa vida cristã.
Ele aponta para as nossas orações especialmente para o nosso louvor e adoração. O Sumo-sacerdote não podia entrar no Santíssimo Lugar sem conduzir um incensário portátil, no qual o incenso estivesse sendo queimado.
O Salmo 84: 3, diz que o pardal e a andorinha têm os seus ninhos, um lugarzinho onde podem descansar. E o Salmista continua a descrever o lugar de descanso como sendo nos TEUS ALTARES, SENHOR DOS EXÉRCITOS, REI MEU E DEUS MEU!

Note que a palavra altares está no plural, pois há dois.
Primeiro a pessoa deve achar descanso no altar de bronze, dos holocaustos, no átrio. Significa que ela deve reconciliar-se com Deus junto a Cruz. Este passo é o começo de sua vida de fé.
Depois, pela oração e adoração gozará descanso junto ao altar de ouro, do incenso. Este é o segundo passo.

A Adoração é a coisa mais sublime que um homem pode oferecer. Começa aqui na terra e jamais terminará. Já aqui na terra podemos oferecer louvores e adoração, mas na verdade trata-se daquilo que será a nossa ocupação no Céu por toda Eternidade_ Ap.5.

O INCENSO

Este devia ser elaborado exactamente segundo a instrução divina. Uma mistura de alguns ingredientes que veremos, não era permitido que ninguém o reproduzisse ou então que o cheirasse. O INCENSO ERA UM SEGREDO SÓ PARA DEUS.
A plena delícia da glória do filho AMADO EXCLUSIVAMENTE PARA O PAI.
No holocausto, vimos a obra da redenção que Cristo realizou.
No incenso vemos a que Ele próprio é.
Não se trata do que Ele fez ou concretizou, por grandioso que seja, mas trata-se de suas qualidades pessoais.

Uma pessoa é mais que a obra que tenha feito! Pensemos em Sua grandeza, Seu maravilhoso amor e Suas muitas glórias. Não podemos nós como sacerdotes oferecer isto a Deus? Sim podemos levá-lO ao Pai, podemos dizer a Ele tudo o que encontramos e admiramos no Filho. Podemos nos deixar preencher por tudo que encontramos no Senhor Jesus, tudo o que temos desfrutado em Sua pessoa e falar com o Pai. Aí teremos comunhão com a Trindade de Deus.
É verdade que jamais poderemos agradecer – Lhe o suficiente pela redenção cumprida e pelas bênçãos que recebemos em decorrência.
Mas o incenso, a adoração é algo mais que agradecer: É gozar junto ao Pai aquilo que o Filho é, Sua Beleza, Seu amor e todas as Riquezas de Sua pessoa. É incenso de aroma agradável ao Pai.
Quando meditamos na pessoa do Senhor Jesus, quão grande e quão cheio de amor Ele é… e aí então podemos nos achegar a Deus e compartilhar com Ele, isso é adorar.
É derramar o bálsamo de Nardo puro de nossa alma como o fez Maria de Betânia quando ungiu os pés do Senhor e toda a casa se encheu com o cheiro do perfume. Isto é oferecer incenso de aroma agradável.

Ninguém chega ao Santo dos Santos sem estar disposto a dar!

A COMPOSIÇÃO DO INCENSO
Nos elementos que compõem o incenso puro: O ESTORAQUE, A ONICHA E O GÁLBANO, encontramos preciosas inspirações para nossa vida de oração, adoração e acção de graças.


1 O ESTORAQUE

A raiz desta palavra, na língua hebraica, significa “gota”, talvez pelo facto desse perfume desprender-se espontaneamente do arbusto do mesmo nome: o “STORAX OFFICINALE”. Isto sugere que o nosso louvor e adoração devem ser espontâneos.


2 A ONICHA

Esse perfume era extraído de um molusco marinho, o STROMBUS, que vive nos mares orientais.
Esse elemento nos ensina que nossas orações e adoração devem vir das profundezas da alma, tal como em David, que disse: Das profundezas a Ti clamo, e em Ana que com amargura de alma orou ao Senhor e chorou abundantemente.


3 O GÁLBANO

Esse terceiro elemento era extraído de um arbusto do mesmo nome, encontrado na Arábia, Pérsia, Índia e África. Diferentemente do Estoraque, o Gálbano brotava das folhas e galhos mediante a sua trituração.
Nossa adoração e súplica devem partir de um coração quebrantado e contrito.
Arrancar nossos louvores de corações moídos e vidas partidas, como das folhas de Gálbano.
E Deus não apenas receberá nossos louvores, mas usará poderosamente para glória de Seu nome.
Vemos com esta explanação a enorme importância do incenso, neste processo.

BENÇÃOS MIL!!!!!

A MESA DOS PÃES DA PROPOSIÇÃO

Encontrava-se em frente ao candelabro. Era feita de madeira de cetim, medindo 1 metro de cumprimento por meio metro de largura e 75 centímetros de altura.
Era coberta de ouro, emoldurada e com uma coroa de ouro ao redor da moldura. Sobre ela eram colocados a cada sábado 12 pães sem fermento, em duas fileiras de 6 cada, sobre os quais se derramava incenso puro. A moldura de ouro, sem dúvida, tinha como finalidade evitar que os pães caíssem ou deslizassem da mesa.
Era dever de Araão e seus filhos comerem no sábado estes pães a fim de serem substituídos.

O pão como símbolo de alimento espiritual.
No Santuário de Deus nos alimentamos com o Pão Vivo que desceu do Céu.
Estes pães eram consagrados ao Senhor e renovados a cada sábado. Eram santificados pelo incenso puro, que os identificava como propriedade exclusiva de Deus tal como os crentes o são.
Os crentes no Santuário não vivem para ser servidos mas para servir, pois assumiram a sua condição de sacerdotes da nova aliança e assim cumprindo a Lei de Cristo.